Marginalia

Textul subliniază puternicele tendințe antipolitice din primele etape ale cristiandății și explorează relația dintre libertate și acțiune în contextul politic. Se sugerează că Sfântul Augustin, un gânditor creștin, a fost primul care a formulat implicațiile politice ale libertății, făcând o legătură cu experiența politică a Antichității romane, unde libertatea era văzută ca o manifestare în actul de fondare. Totuși, autorul adaugă că în Noul Testament există o înțelegere remarcabilă a libertății, legată de credință și capacitatea umană de a realiza „miracole” în sensul de a întrerupe procese naturale sau istorice automatice. Textul subliniază importanța inițiativei umane în istorie și sugerează că, în ciuda predominanței proceselor automatice, acțiunea umană poate aduce schimbări surprinzătoare și imprevizibile în lumea politică.

În concluzie, textul discută despre relația dintre libertate, acțiune și politica în lumina istoriei și a credinței creștine, evidențiind că, în ciuda predominanței proceselor automate și a previzibilității, acțiunea umană poate avea un impact semnificativ și poate crea evenimente neprevăzute și, astfel, „miracole” în sfera politică.